Leitung
Leitungsfaden
Matthäus 5–7 — „Das Manifest des Königreichs“
Zeitplan
10 Min.EinstiegFolie 1
10 Min.Kontext: Berg & JüngerFolie 2
15 Min.TextlesungFolie 3–4
15 Min.SeligpreisungenFolie 5
10 Min.Salz und LichtFolie 6
10 Min.Gesetz vollendenFolie 7
15 Min.VaterunserFolie 8
10 Min.Schlüsselwörter & BrückenFolie 9–10
20 Min.GruppenarbeitFolie 11
10 Min.AbschlussFolie 12
125 Min.
Gesamt
10 Min
1 — Einstieg
Wann hat etwas dein Bild von einem guten Leben auf den Kopf gestellt?
10 Min
2 — Kontext
Folie 2
- Jesus als neuer Mose auf dem Berg
- Jünger als erste Adressaten — nicht Moralprogramm für alle
15 Min
3 — Textlesung
Folie 3–4
- Wechsellesung der Seligpreisungen besonders wirkungsvoll
Die Seligpreisungen nicht als Checkliste lesen lassen — Ziel ist Staunen, nicht Selbstprüfung.
15 Min
4 — Seligpreisungen
Folie 5
- makarios: Zustandsbeschreibung, nicht Leistungsaufruf
- ptochos: arm, bedürftig — empfangend
Wer ist hier selig gesprochen? Was haben diese Menschen gemeinsam?
10 Min
5 — Salz und Licht
Folie 6
Ihr seid — nicht: Werdet! Was ist der Unterschied für die Praxis?
10 Min
6 — Gesetz vollenden
Folie 7
- pleroō: zur Tiefe bringen, nicht ersetzen
- Antithesen: „Ich aber sage euch“
15 Min
7 — Vaterunser
Folie 8
- Struktur: erst Gottes Sache — dann unsere Not
- Bitte ist erlaubt: Gott will gehört werden
Welcher Teil des Vaterunsers fällt euch leicht — und welcher schwer?
10 Min
8 — Schlüsselwörter & Brücken
Folie 9–10
20 Min
9 — Gruppenarbeit
Folie 11
10 Min
10 — Abschluss
Folie 12
Die Bergpredigt beginnt nicht mit „Arbeite dich hoch" — sie beginnt mit: „Du bist empfangen."
Wenn es anders läuft
- Bergpredigt als Überforderung: Auf makarios zurückgehen — Beschreibung, nicht Forderung. Wer empfängt, kann geben.
- Zu wenig Zeit: Abschnitt „Gesetz vollenden“ kürzen → 110 Min.